Коли дивишся на далекi льодянi вершини Кавказьких гiр, здається, що вони сяють у промiннi сонця. Як менi сподобались твої гори, Кавказе! Твої бурi, твої громи в горах! На пологому схилi самотнє дерево, вiтром, дощем схилене, таємничi мiжгiр’я, де шумить гiрська рiка. Усе так прекрасно в цьому краю! Ось старий, напiврозвалений монастир… I згадується поема М. Ю. Лермонтова «Мцирi». А в серцi починає звучати музика. Серйозна, сумна музика у виконаннi симфонiчного оркестру. Красива мелодiя-розповiдь про гiрськi вершини, мiжгiр’я, Арагву, Куру, фантастичнi блискавки вночi i галявини, освiтленi мiсячним сяйвом:
Далі весь твір…

У той час, коли жив великий російський письменник Олександр Сергійович Пушкін, дуже поширеним способом спілкування між людьми були листи. Цей епістолярний жанр набув широкого поширення і в літературі того часу. Скарбниця література знає безліч повістей і романів у листах. Почасти, поява такого художнього засобу в російській літературі є деяким наслідуванням літературі французької. Олександр Сергійович Пушкін використав у своїх творах листи досить-таки часто, оскільки саме в листах герої творів Пушкіна яскраво і повно виявляли свої почуття. Повість Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська дочка» вся побудована на посланні, написаному Петром Гриньовим. У цій повісті Пушкіну вдалося одночасно торкнутися і історичний момент, і психологічний, і побутовий, і громадський, а також особисті переживання героїв. І саме листи допомогли передати все те. що хотів сказати автор. А листи, які зустрічає читач у творі, дуже і дуже різні. Наприклад, в деяких з них йдеться про історію. У листі генерала капітану Миронову йдеться про «розкольники», «лиходії» і «самозванця» Пугачову, якого необхідно було усунути. Крім історії, в цьому листі майже не відчули на побутові та філософські моменти, які виражаються у спробі Івана Кузьмича не показувати справжній стан справ Василини Єгорівні, в зображенні самотності Пугачова а також у питанні Гриньова «Як ти думаєш, чим це закінчиться?», Який він задає після цього листа. Протиставленням цього листа є відозву Пугачова.
Далі весь твір…

Чехов - майстер короткого оповідання, і предметом дослідження в них найчастіше для письменника стає внутрішній світ людини. Він був непримиренним ворогом вульгарності і міщанства, ненавидів і зневажав обивателів, їх порожню і безцільно життя, позбавлену високих прагнень та ідеалів. Головне питання, яким задається А. П. Чехов протягом усього свого творчого шляху, - це причини втрати людиною духовності, його моральне падіння. Найчастіше такими причинами виявляються схильність людини до впливу середовища, в якій він веде своє існування. Письменника турбує те, що люди з гарними внутрішніми задатками, чистим серцем і доброю душею, ті люди, які покликані вести за собою народ, перетворюються на обивателів, деградують під впливом середовища, в яку потрапляють. Найпоказовішим у цьому плані, на мій погляд, є розповідь «Іонич». Дмитро Іонич Старцев, Молодий лікар, розумний і цікавий людина, Потрапляє у глухий, сірий губернське місто С. Він повністю віддає себе роботі, живе відлюдником. Старцев зневажає обивателів, з якими нема про що поговорити, тому що їхні інтереси зводяться тільки до їжі, провину, картками і пліткам. Старцев рідко розмовляв зі своїми пацієнтами, тому що, про що б він не говорив, все обивателями сприймалося як особиста образа. Вони не здатні думати і говорити ні про що, що не стосується їжі або їх дрібних життєвих інтересів. Коли Старцев намагався говорити з ними про користь праці, то кожен відчував у цьому докір собі. Для мешканців міста Старцев був чужий, обивателі його називали «поляк надутий», відчуваючи його відстороненість від них.
Далі весь твір…

Герой оповідання, Дмитро Іонич Старцев, - Молодий лікар, призначений до земської лікарні в Дялиже, недалеко від губернського міста С. Це був палкий юнак з високими ідеалами і бажанням служити на користь людям і Батьківщині. Він з натхненням міркував про щастя і любові («О, як мало знають ті, які ніколи не любили!), Про користь праці та щасливе майбутнє держави. Молодий Старцев повністю віддавався своїй роботі і навіть у свята не мав вільного часу. Своїми переконаннями він вигідно відрізнявся від жителів міста, які дратували його «своїми розмовами, поглядами на життя і навіть своїм виглядом». Він зрозумів, що з обивателями можна грати в карти, закушувати і говорити тільки про звичайних речах. А якщо заговорити з ними «про що небудь неїстівне, наприклад про політику чи науці», то обиватель стає в глухий кут чи «заводить таку філософію, тупу і злий, що залишається тільки рукою махнути і відійти».
Далі весь твір…

Творчість Твардовського цілком і повністю належить радянській епосі. Його доля – відбиття того суперечливого часу. Поет сполучив у собі віру в ідеали соціалізму із трагедією своєї сім’ї, віру в людину, у волю її духу. У вірші «Брати» (1933), написаному анапестом, Твардовський натяками висловлює свій біль (сім’я була розкуркулена і вислана в північні краї на лісоповал):
Далі весь твір…